согласен, что в такой нездоровой привязанности ничего хорошего нет. хотя если человек переживает расставание внешне спокойно, это не всегда значит, что ему легче, чем тому кто устраивает истерики и режет вены. наверное в идеале конец отношений должен был бы выглядеть, как типа "все хорошее кончается", "мы расстаемся друзьями" и "будем продолжать искать свое счастье, того кто бы больше подходил", ну и может какие то уроки из этого каждый бы вынес, что бы он мог сделать лучше. но в действительности обычно кто то оказывается убит разрывом и чувствует себя рыбой выброшенной на берег без шанса спасения. так что в каком то смысле все привязанности не очень здоровые безотносительно внешних проявлений, потому что мы не свободные и не самодостаточные люди в большинстве своем.

да уж, сомнения не лучшее подспорье для отношений. где бы еще набраться однозначной верности, сделанного выбора? хотя в принципе то попытка не пытка, а проверить можно только попробовав.

сомневаюсь, что его детская ранимая психика спокойно перенесла бы критику от своей половинки или пренебрежение, если он не может спокойно воспринимать это от какого то хера из инета, вроде меня. вот поэтому Цветочек и один, а не потому что ему ничего не нужно или у него другие цели. Вранье и отмазки. Причина в уязвимом самолюбии не больше. Это и есть основное препятствие для отношений. Не только его. В своей основе разрыв отношений несет смерть. Смерть для представлений о себе, смерть как личности. Потому что для того кто был для тебя всем, ты стал никем и как будто на празднике жизни ты получил коробку с подарком, в которой ничего не оказалось и весь мир отвернулся от тебя.

это точно, даже для попытки нужна вера, что эти взаимоотношения могут быть чем то большим, чтобы иметь силу не сдуться после первых неурядиц.

Естественное желание каждой девушки. На самом деле и многих парней тоже. Никому не нужны безразличные люди.

Ну вообще я давно заметил что ты подкаблучник, по тому что ты пишишь. А почему ты так нервничаешь, тебе не нравится что ты подкаблучник ? Что плохого в том что бы быть подкаблучником, зато жена будет тобой довольна. Даже не переживай по этому поводу, не заморачивайся так на этом, и пусть все называют тебя подкаблучником, не обращай на это внимания, главное что бы любовь была.

Ах вот почему монахи исповедуют брахмачарью

Хех даже не знаю как ответить на подобный бред. А на форуме есть функция облить бензином и поджечь сообщение?

В каком интересно плане она у тебя работает? Что твои отношения с девушкой, которую ты любил, потерпели полный провал?

Во всех планах, эта схема на все случаи жизни.
p1rat
Ты снова несешь бред,  обкурился что-ли? Эльза
С тобой все ясно,  продолжай страдать, я ничего советовать не буду.

Это одна из причин. Но то что не нужно жить с неприятным человеком это просто логика. Нравится - дерзайте,  мне нет.

Ну раз перестала - уже хоть в чем-то видимо помогли.

Ну или Ваша ))))))))))))))

Опять рентген-зрение сквозь монитор со 146% вероятностью установления истинности "who is who"?

это схема побега от жизни для тех кто боится боли

сымать трусы и бегать

я то думал монахи смиряются с неприятными вещами, а не избегают их,  а их просто жены запилили, воть они и сбежали в монастыри как там Сократ говорил: Женишься удачно будешь счастлив, нет станешь философом как я))) Одно радует, что ты и в монастыре не избавишься от неприятных тебе людей, ниче не поделать, придется умнеть и избавляться от привязанностей к своему раздутому эго

Ну вот, Будда опять обиделся. Если он ищет половинку, которая будет с ним во всем соглашаться и смотерть ему в рот,тобоюсь что нашему буддисту придется ждать до следующей жизни, когда он превратится в барашка

Эльза мужиг

С твоей, житейской точки зрения, здоровая привязанность и нездоровая отличаются только степенью боли, когда они обрываются. Это путь компромисса, как бы так привязываться, но чтобы больше было приятного и поменьше боли. С точки зрения Цветочка,буддийской(в его случае с псевдобуддийской) все привязанности причиняют боль, поэтому они все нездоровые. Это путь отсечения привязанностей, то есть полного избавления как от боли так и от удовольствия. Цветочек конечно все превратно толкует и пытается избавиться от неприятного, но чувствовать только приятное, как обычный мирянин(см. путь№1). Поэтому он не буддист, а редиска обыкновенная.
Ну скажем есть еще третий путь, который диалектически должен соединить естественные человеческие привязанности, желание испытывать радость, и буддийские истины о том, что все непостоянно и всему рано или поздно приходит конец, то есть неизбежность боли и страдания от потери обьекта привязанности. Мирянин думает только о радости, буддист только о боли. Это попытка смотреть обоими глазами. Не отрицать ни свою человечность, ни конечность. Аналог ему я вижу только в христианстве с его архетипом Бога, который из великой любви осознанно идет на великое страдание и умирая воскресает.

только сделав выбор

Самолюбие это не просто наш каприз. Это то чем мы живем. Представлениями о себе. Если они хорошие, то мы счастливы. если плохие, то нам плохо. загвоздка в том, что они зависят от отношения к нам других людей. Ты не будешь хорошей, если тебя никто не любит. Если никто не говорит тебе какая ты хорошая, а наоборот какая ты плохая. Вот это и ощущение возникает при разрыве, что ты не очень хорошая. От сильных привязанностей, от людей которые определяют кто мы, которые нас отвергают, либо же просто от большинства, которое к нам не расположено, наши представления о себе претерпевают не лучшие метморфозы и то чувство, которое при этом возникает сродни боли, от которой хочется избавится любой ценой, даже смерти.  и этого боится каждый человек и каждый защищается по своему, старается свести дебет кредит хороших и плохих представлений о себе к плюсу, а не к минусу. Это рождает определенное малодушие, душевную трусость, сродни страху смерти. В каком то смысле это и есть смерть. И нет никакого другого способа преодолеть этот страх кроме как умереть. На самом деле это стремление лежит за любым желанием любви полной и всеобьятной, потому что она открывает себя только после смерти. Там где есть страх, нет нужной свободы для любви, для жизни. Щито поделать, десу.

это не такая уж и редкость в наше время. причины и пути я тебе расписал.

это верно

я это пережил на своем опыте и это не просто переживания неразделенной любови:idea:

внутри человека есть нечто живое что не может реализоваться из за страха, гордости и прочих ограничений, которые мы впитываем всю жизнь. смерть о которой я говорю, это смерть всех этих ограничений, представлений о себе, которые не являются нами,всего того, что мы делали чтобы избежать боли, защитить себя, пытаться чувствовать радость жизни не чувствуя при этом боли, стараясь залезть при этом в игольные ушки всевозможных условий, которые нам приходится выполнять ради этих суррогатов настоящей радости. все что ты считаешь собой отваливается и остается только нечто живое что реализует себя непосредственно, если ты хочешь любви, то ты любишь, ане стараешься быть каким то ох*енным челом или заработать кучу денег или найти свою половинку или еще чего то, для этого не нужны никакие условия и это возможно только благодаря той смерти личности которая произошла, смерти всех ограничений, когда бояться уже больше нечего, все худшее уже случилось и ты это пережил, родившись заново. потому что умирает иллюзорное, а живое только начинает жить. и нечего цепляться за мертвое.
я есмь Бог живых, а не мертвых(с)

Свое мнение обычно как-то обособляют вводными конструкциями типа "по-моему", "мне кажется" и прочее. Иначе это совершенно справедливо может быть воспринято как общепринятое мнение или выдаваемое за такое.